The Iraqi Novel and the Christians of Iraq

The Iraqi Novel and the Christians of Iraq

Free download Download
  • Description

Product Description

Ronen Zeidel

After the toppling of Saddam Hussein’s authoritarian regime in 2003, the Christian communities of Iraq faced forced emigration. In this article I examine how the Christians of Iraq and their recent precarious situation are reflected in the Iraqi novel. First, I set the political and conceptual grounds with an exposition of the debate over the place of Christians in the Iraqi nation, as discussed by two Iraqi intellectuals belonging to the Sunni and Shi‘i Muslim traditions. This debate frames the liberal political discourse on the Christians and thus provides a framework for the analysis of the novels, the main focus of the article. Iraqi novelists are less refined than intellectuals and politicians in their exposition of views about Christians, or in the case of Christian novelists, their views of their own community and of Iraqi Muslims. I examine representations of Christians in novels written by both Muslim and Christian Iraqi writers, as well as how novels by Christian Iraqi writers reflect the controversy they live with and the crisis of their identity vis à vis their community and its current place in Iraq. What emerges is that increasing numbers of Christians question both their alliance with the Arabs in Iraq and, even more so, their Arab identity. For various reasons Arab Muslim intellectuals find this difficult to accept.
+ Abstract

Ronen Zeidel

After the toppling of Saddam Hussein’s authoritarian regime in 2003, the Christian communities of Iraq faced forced emigration. In this article I examine how the Christians of Iraq and their recent precarious situation are reflected in the Iraqi novel. First, I set the political and conceptual grounds with an exposition of the debate over the place of Christians in the Iraqi nation, as discussed by two Iraqi intellectuals belonging to the Sunni and Shi‘i Muslim traditions. This debate frames the liberal political discourse on the Christians and thus provides a framework for the analysis of the novels, the main focus of the article. Iraqi novelists are less refined than intellectuals and politicians in their exposition of views about Christians, or in the case of Christian novelists, their views of their own community and of Iraqi Muslims. I examine representations of Christians in novels written by both Muslim and Christian Iraqi writers, as well as how novels by Christian Iraqi writers reflect the controversy they live with and the crisis of their identity vis à vis their community and its current place in Iraq. What emerges is that increasing numbers of Christians question both their alliance with the Arabs in Iraq and, even more so, their Arab identity. For various reasons Arab Muslim intellectuals find this difficult to accept.

الرواية العراقية والمسيحيون العراقيون
رونين زيديل

في أعقاب سقوط نظام صدام حسين السلطوي في سنة 2003، واجهت الطوائف المسيحية العراقية تهجيرًا قسريًا. أسعى عبر المقالة الحالية إلى توضيح كيفية تعامل الرواية العراقية مع المسيحيّين العراقيّين وظروفهم المحفوفة بالمخاطر. بدايةً، استهل المقالة بتسليط الضوء على الأرضية السياسية والمفاهيم ضمن عرض النقاش بشأن مكانة المسيحيّين داخل الشعب العراقي كما تظهر عند مفكريْن عراقيّيْن ينتمي الأول إلى التراث السنّي بينما ينتمي الآخر إلى التراث الشيعي. يعتبر هذا النقاش إطارًا للخطاب السياسي الليبرالي حول المسيحيّين وبهذا فهو يوفّر لنا الإطار لتحليل الروايات التي تقع في صلب هذه المقالة. يتّسم الروائيون العراقيون بتحرّرهم خلال عرض وجهات نظرهم من المسيحيّين قياسًا بالمفكّرين والسياسيّين، أما في حالة الروائيون المسيحيون، فإنهم أكثر تحرّرًا من نظرائهم المسلمين العراقيّين. تقوم المقالة بفحص تمثيل المسيحيّين في روايات لأدباء مسلمين ومسيحيّين، إضافة إلى فحص مسألة كيف تعكس أعمال الأدباء المسيحيّين العراقيّين الروائية الجدل القائم بشأن اندثار الهوية داخل مجتمعاتهم المحلية ومكانتهم الحالية في العراق. ويبدو أن أعداد المسيحيّين المتشكّكين بشأن تحالفهم مع العرب في العراق وبشأن هويتهم العربية آخذة بالازدياد، بينما يرفض المفكّرون المسلمون لأسباب عديدة هذا التحليل.

הרומן העיראקי והנוצרים של עיראק

רונן זיידל

לאחר הפלת שלטונו הסמכותני של סדאם חוסיין בשנת 2003 ניצבו הקהילות הנוצריות של עיראק בפני סכנה של הגירה כפויה. במאמר זה אני בוחן כיצד הרומן העיראקי משקף את הנוצרים של עיראק ואת מציאות חייהם המסוכנת בשנים האחרונות. בפתח הדברים אני מתאר את היסודות הפוליטיים והמושגיים באמצעות הצגת הוויכוח על מקומם של הנוצרים באומה העיראקית, כפי שהוא משתקף בדבריהם של שני אינטלקטואלים עיראקים מהמסורת הסונית ומהמסורת השיעית באסלאם. ויכוח זה מגדיר את השיח הפוליטי הליברלי על הנוצרים בעיראק ולפיכך מספק מסגרת לניתוח הרומנים, הנמצאים במוקד המאמר. ככלל, נראה כי סופרים נוטים לבטא את הדעות על הנוצרים – ובמקרה של סופרים נוצרים, את הדעות על קהילתם שלהם ועל המוסלמים בעיראק – בצורה בוטה יותר מאינטלקטואלים ומפוליטיקאים. במאמר אני בוחן את ייצוגי הנוצרים ברומנים שנכתבו בידי סופרים עיראקים, מוסלמים ונוצרים כאחד, ובודק כיצד רומנים שנכתבו בידי סופרים נוצרים עיראקים משקפים את המורכבות של מצבם ואת משבר הזהות שהם ובני קהילתם חווים בעיראק של היום. מניתוח הדברים עולה כי יותר ויותר נוצרים מטילים היום ספק בברית עם הערבים בעיראק, ובזהותם הערבית בכלל. אינטלקטואלים ערבים מוסלמים מצדם מתקשים לקבל זאת, מסיבות שונות.


Irak Romanı ve Iraklı Hristiyanlar

Ronen Zeidel
2003 yılında Saddam Hüseyin’in otoriter rejiminin devrilmesinden sonra Irak’ta yaşayan Hristiyan toplulukları zorunlu göç ile karşı karşıya kaldılar. Bu makalede Iraklı Hristiyanlar’ın son senelerde yaşadıkları belirsizliklerin Iraklı yazarların romanlarında nasıl yansıtıldığını incelemekteyim. Öncelikle, politik ve kavramsal çerçeveyi kurmak için Hristiyanlar’ın Irak ulus-devletindeki yeri üzerine olan tartışmayı biri Şii diğeri de Sunni Müslüman olan iki Iraklı entelektüelin bakış açısından sunmaktayım. Bu tartışma Hristiyanlar hakkındaki liberal politik söylemi ortaya koyar ve bu makalenin ana konusu olan romanların analizine katkıda bulunur. Iraklı Müslüman roman yazarların Hristiyanlar hakkındaki görüşleri entelektüel ve politikacılar kadar belirgin değildir. Aynı şekilde, Hristiyan Iraklı yazarların kendi cemaatleri ve Müslüman Iraklılar hakkındaki fikirleri siyah beyaz değildir. Bu makalede hem Hristiyan hem de Müslüman Iraklı yazarların Hristiyanları nasıl tasvir ettiklerini inceliyorum. Hristiyan yazarların kendi cemaatleri içerisinde yaşadıkları çelişkileri ve kendi kimlikleri hakkındaki soru işaretlerini de nasıl işlediklerini araştırıyorum. Anlaşılıyor ki artan sayıda Hristiyan Irak vatandaşı Arap kimliklerini ve Iraklı Araplarla olan bağlarını sorgulamaktadırlar. Müslüman Arap entelektüeller ise bu durumu kabullenmekte zorluk çekmektedirler.

+ Abstact in Arabic

الرواية العراقية والمسيحيون العراقيون
رونين زيديل

في أعقاب سقوط نظام صدام حسين السلطوي في سنة 2003، واجهت الطوائف المسيحية العراقية تهجيرًا قسريًا. أسعى عبر المقالة الحالية إلى توضيح كيفية تعامل الرواية العراقية مع المسيحيّين العراقيّين وظروفهم المحفوفة بالمخاطر. بدايةً، استهل المقالة بتسليط الضوء على الأرضية السياسية والمفاهيم ضمن عرض النقاش بشأن مكانة المسيحيّين داخل الشعب العراقي كما تظهر عند مفكريْن عراقيّيْن ينتمي الأول إلى التراث السنّي بينما ينتمي الآخر إلى التراث الشيعي. يعتبر هذا النقاش إطارًا للخطاب السياسي الليبرالي حول المسيحيّين وبهذا فهو يوفّر لنا الإطار لتحليل الروايات التي تقع في صلب هذه المقالة. يتّسم الروائيون العراقيون بتحرّرهم خلال عرض وجهات نظرهم من المسيحيّين قياسًا بالمفكّرين والسياسيّين، أما في حالة الروائيون المسيحيون، فإنهم أكثر تحرّرًا من نظرائهم المسلمين العراقيّين. تقوم المقالة بفحص تمثيل المسيحيّين في روايات لأدباء مسلمين ومسيحيّين، إضافة إلى فحص مسألة كيف تعكس أعمال الأدباء المسيحيّين العراقيّين الروائية الجدل القائم بشأن اندثار الهوية داخل مجتمعاتهم المحلية ومكانتهم الحالية في العراق. ويبدو أن أعداد المسيحيّين المتشكّكين بشأن تحالفهم مع العرب في العراق وبشأن هويتهم العربية آخذة بالازدياد، بينما يرفض المفكّرون المسلمون لأسباب عديدة هذا التحليل.

+ Abstract in Hebrew

הרומן העיראקי והנוצרים של עיראק

רונן זיידל

לאחר הפלת שלטונו הסמכותני של סדאם חוסיין בשנת 2003 ניצבו הקהילות הנוצריות של עיראק בפני סכנה של הגירה כפויה. במאמר זה אני בוחן כיצד הרומן העיראקי משקף את הנוצרים של עיראק ואת מציאות חייהם המסוכנת בשנים האחרונות. בפתח הדברים אני מתאר את היסודות הפוליטיים והמושגיים באמצעות הצגת הוויכוח על מקומם של הנוצרים באומה העיראקית, כפי שהוא משתקף בדבריהם של שני אינטלקטואלים עיראקים מהמסורת הסונית ומהמסורת השיעית באסלאם. ויכוח זה מגדיר את השיח הפוליטי הליברלי על הנוצרים בעיראק ולפיכך מספק מסגרת לניתוח הרומנים, הנמצאים במוקד המאמר. ככלל, נראה כי סופרים נוטים לבטא את הדעות על הנוצרים – ובמקרה של סופרים נוצרים, את הדעות על קהילתם שלהם ועל המוסלמים בעיראק – בצורה בוטה יותר מאינטלקטואלים ומפוליטיקאים. במאמר אני בוחן את ייצוגי הנוצרים ברומנים שנכתבו בידי סופרים עיראקים, מוסלמים ונוצרים כאחד, ובודק כיצד רומנים שנכתבו בידי סופרים נוצרים עיראקים משקפים את המורכבות של מצבם ואת משבר הזהות שהם ובני קהילתם חווים בעיראק של היום. מניתוח הדברים עולה כי יותר ויותר נוצרים מטילים היום ספק בברית עם הערבים בעיראק, ובזהותם הערבית בכלל. אינטלקטואלים ערבים מוסלמים מצדם מתקשים לקבל זאת, מסיבות שונות.

+ Abstract in Turkish


Irak Romanı ve Iraklı Hristiyanlar

Ronen Zeidel
2003 yılında Saddam Hüseyin’in otoriter rejiminin devrilmesinden sonra Irak’ta yaşayan Hristiyan toplulukları zorunlu göç ile karşı karşıya kaldılar. Bu makalede Iraklı Hristiyanlar’ın son senelerde yaşadıkları belirsizliklerin Iraklı yazarların romanlarında nasıl yansıtıldığını incelemekteyim. Öncelikle, politik ve kavramsal çerçeveyi kurmak için Hristiyanlar’ın Irak ulus-devletindeki yeri üzerine olan tartışmayı biri Şii diğeri de Sunni Müslüman olan iki Iraklı entelektüelin bakış açısından sunmaktayım. Bu tartışma Hristiyanlar hakkındaki liberal politik söylemi ortaya koyar ve bu makalenin ana konusu olan romanların analizine katkıda bulunur. Iraklı Müslüman roman yazarların Hristiyanlar hakkındaki görüşleri entelektüel ve politikacılar kadar belirgin değildir. Aynı şekilde, Hristiyan Iraklı yazarların kendi cemaatleri ve Müslüman Iraklılar hakkındaki fikirleri siyah beyaz değildir. Bu makalede hem Hristiyan hem de Müslüman Iraklı yazarların Hristiyanları nasıl tasvir ettiklerini inceliyorum. Hristiyan yazarların kendi cemaatleri içerisinde yaşadıkları çelişkileri ve kendi kimlikleri hakkındaki soru işaretlerini de nasıl işlediklerini araştırıyorum. Anlaşılıyor ki artan sayıda Hristiyan Irak vatandaşı Arap kimliklerini ve Iraklı Araplarla olan bağlarını sorgulamaktadırlar. Müslüman Arap entelektüeller ise bu durumu kabullenmekte zorluk çekmektedirler.