כוחות הנוכחות וההיעדר: היבטים של השתנות הזהות הפלסטינית בישראל בשנים 1967-1987

מנאר מח’ול

מאמר זה בוחן את השתנות הזהות הפלסטינית בישראל בשנים 1967–1987. בתקופה זו ראו אור בישראל 15 רומנים ואוטוביוגרפיות פלסטיניים, והמאמר מתמקד בחמישה מהם, שהמחבר מכנה רומנים נוגדי פעולה. רומנים נוגדי פעולה מוכיחים את כישלונה של הפרדיגמה הציונית המודרניסטית – הגורסת כי המודרניזציה והאינטגרציה של הפלסטינים בישראל הם תהליכים משלימים – באמצעות הצגת הבחנה בין מודרניזם לציונות. מצד אחד, הרומנים משקפים את העובדה שהפלסטינים בישראל מתמודדים עם סוגיות שהמודרניזציה הציבה לפניהם. מצד שני, רומנים נוגדי פעולה, כולם כאחד, מציגים דחייה של של הפעולה הציונית שעניינה מחיקת הפלסטינים במדינת ישראל וניכורם. עם זאת, לטענת המחבר, רומנים נוגדי פעולה אינם מתווים זהות פלסטינית חיובית, ואינם מפרשים זהות פלסטינית מהי.

Mevcudiyet ve Namevcudiyet: 1967’den 1987’ye İsrail’de Filistin Kimliğinin Değişimi

Manar Makhoul

Bu makale 1967 ile 1987 seneleri arasında İsrail’deki Filistinlilerin kimlik değişimini inceler. Bu dönemde İsrail’de 15 roman ve otobiyografi basılmıştır. Bu makalede bu guruba dahil ve benim “counteraction” romanları olarak tanımlandırdığım beş romana odaklanmaktayım. Modernleşme ve Siyonizm arasındaki ayrımı belirten counteraction romanları, Siyonist/modernist paradigmasının (bu paradigmaya gore modernleşme ile Filistinlilerin İsrail’e entegrasyonu birbirini tamamlayan süreçlerdir) başarısızlığını ortaya koyar. Bu romanlar hem İsrail’deki Filistinlilerin modernleşme sürecınde ortaya çıkan sorunlarla başa çıkmaya çalıştıklarını gösterir, hem de Siyonizm’in İsrail Filistinlilerini yabancılaştırıp, ‘silmesini’ reddeder. Buna rağmen, counteraction romanları Filistin kimliğinin aslında ne olduğu dile getirmedikleri gibi “olumlu” bir Filistin kimliği de sunmazlar.